اَلسَّلاَم ُعَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَركَاَتُهُ
اللهُ اَكْبَرْ ٩x
اللهُ اَكْبَرْكَبِيْرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيْرًا وَسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيْلاً ، لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَلَهُ الْحَمْدُ فِى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَعَشِيًّا وَحِيْنَ تُظْهِرُوْن.
الْحَمْدُ للهِ الَّذِىْ بَسَطَ لِعِبَادِهِ مَوَاعِدَ إِحْسَانِهِ وَإِنْعَامِهِ ، وَأَعَادَ عَلَيْنَا فِى هَذِهِ الأَيَّاّمِ عَوَائِدَ بِرِّهِ وَإِكْرَامِهِ ، أَحْمَدُهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى عَلَى جَزِيْلِ إِفْضَالِهِ وَ إِمْدَادِهِ، وَأَشْكُرُهُ عَلَى كَمَالِ جُوْدِهِ بِعِبَادِهِ ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ فِىْ مُلْكِهْ ، وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ أَشْرَفُ عِبَادِهِ وَزُهَّادِهِ ، اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ وَبَارِكْ عَلَى هَذَا النَّبِيِّ الكَرِيْمِ وَالرَّسُوْلِ الْعَظِيْمِ سَيِّدِنَا وَمَوْلاَنَا مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ كَانُوْا أُمَرَاءَ الْحَجِيْجِ لِبِلاَدِ اللهِ الْحَرَامِ وَسَلَّمَ تَسْلِيْمًا كَثِيْرًا. أَمَّا بَعْدُ:
فَيَا أَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوْا اللهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَاعْلَمُوْا أَنَّ يَوْمَكُمْ هَذَا يَوْمُ الْعِيْدِ الأكْبَرْ وَيَوْمُ الْحَجِّ الأَفْخَرْ وَيَوْمٌ اِبْتَلَى اللهُ خَلِيْلَهُ إِبْرَاهِيْمَ – عَلَيْهِ السَّلاَمْ – وَأَبَانَ اللهُ فَضِيْلَتَهُ لِلْأَنَامِ فَتَقرَّبُوْا – رَحِمَكُمُ اللهُ تَعَالَى – بِذَبَائِحِكُمْ وَعَظِّمُوْا شَعَائِرَ رَبِّكُمْ لَعَلَّكُمْ بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُفْلِحُوْنْ.
Syukur alhamdulillah atas segala nikmat yang telah Allah curahkan kepada kita. Shalawat dan salam kepada junjungan alam Nabi besar Muhammad SAW, tidak lupa juga kepada segenap keluarga dan sahabatnya. Semoga kita semua yang hadir di tempat yang mulia ini diperkenankan oleh Allah untuk mendapatkan syafaat beliau di akhirat nanti. Aamiin.
Mengawali khutbah Idul Adha pada kesempatan ini, khatib berwasiat, marilah kita meningkatkan kualitas keimanan dan ketaqwaan kepada Allah dengan senantiasa istiqomah melaksanakan semua perintah-Nya dan menjauhi semua larangan-Nya.
Jamaah shalat Idul Adha yang berbahagia rahimakumullah.
Untuk meresapi makna dan hakikat dari idul adha, khatib merangkumnya dalam bait-bait syair yang indah, kemudian khatib mencoba membahas syair-syair tersebut dari sisi aqliyah (akal sehat) dan naqliyah (Al Quran dan Hadits).
Alhamdulillah kita semua
Dapat kembali bersama-sama
Merayakan idul adha
Penuh gembira penuh bahagia
Bersyukurlah kepada Allah tahun ini kita masih diberi umur, sehingga kita dapat kembali merayakan idul adha yang agung ini, penuh dengan suasana gembira dan bahagia. Kita telah menyaksikan di tengah kehidupan, banyak diantara kaum muslimin tahun ini tidak lagi dapat melaksanakan shalat idul adha, karena mereka telah kembali berpulang ke rahmatullah. Kitapun tidak tahu apakah tahun depan kita dapat bertemu kembali dengan hari raya idul adha, wallahu a’lam. Semoga Allah panjangkan umur kita. Aamiin.
Gemuruh takbir membahana
Di seluruh penjuru dunia
Mengagungkan Allah Ta’ala
Hati bergetar luar biasa
Kalimat takbir adalah kalimat membesarkan nama Allah atas kuasa-Nya menciptakan segala sesuatu, memberikan pertolongan dan kemenangan melawan hawa nafsu. Serta memberikan kita umur panjang, sehingga kita dapat merayakan idul adha tahun ini. Kalimat takbir ini senantiasa kita ulang dalam shalat fardu dan shalat sunnah ketika takbiratul ihram dan takbir intiqal (berpindahnya gerakan shalat yang satu ke gerakan lainnya). Ini menunjukkan betapa kalimat takbir amat sangat penting dibaca dalam kehidupan sehari-hari.
Dengan kalimat takbir akan membuat hidup menjadi tegar dan tangguh menghadapi situasi apapun. Tidak mudah berkeluh kesah, menyerah dan berputus asa. Karena yaqin betapa maha besar Allah memberi pertolongan dari waktu ke waktu.
Orang yang benar-benar menghayati kalimat takbir, hati bergetar menyadari ke Maha Besaran Allah di alam semesta ini. Langit dan bumi beserta isinya betapa luas dan sempurna ciptaan-Nya tanpa ada cacat sedikitpun.
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar, walillahilhamd.
Idul Adha itu maknanya
Kembali berkurban tiap tahunnya
Kurban kambing, sapi dan unta
Sesuai dengan kesanggupan kita
Alhamdulillah tahun ini kita kembali dapat merayakan idul qurban yang diawali dengan shalat sunnah dua rakaat. Bagi siapapun diantara kita kaum muslimin yang memiliki kemampuan untuk berqurban, maka berqurbanlah baik dengan seekor sapi, unta maupun kambing.
Qurban sesuai dengan maknanya berarti dekat. Artinya dengan kita berqurban hati kita makin dekat kepada Allah.
Inilah cara Allah mendidik kita, bahwa keislaman seseorang tidak cukup hanya dengan melaksanakan ritual yang bersifat hablum minallah. Juga mesti disempurnakan dengan hablum minannas, diantaranya dengan berqurban. Berqurban itu memberi sesuatu yang terbaik yang kita punya terutama kepada orang yang tidak mampu.
Allah akan menerima qurban
Dengan dasar keimanan
Juga dasar ketaqwaan
Kepada Allah Yang Maha Rahman
Walaupun kita sudah berqurban belum tentu qurban tersebut diterima oleh Allah, bila tercampur dengan rasa riya walaupun sedikit. Qurban tersebut akan menjadi sesuatu yang bermakna dan diterima oleh Allah, bila didasari keimanan dan ketaqwaan didalam hati. Hal ini dijelaskan dalam Al Quran:
لَنْ يَنَالَ اللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَاؤُهَا وَلَٰكِنْ يَنَالُهُ التَّقْوَىٰ مِنْكُمْ ۚ
Artinya: Daging-daging unta dan darahnya itu sekali-kali tidak dapat mencapai (keridhaan) Allah, tetapi ketakwaan dari kamulah yang dapat mencapainya. (Alhaj 22:37)
Bila kita melihat sejarah qurban ini dimulai dari era Nabi Ibrahim AS. Pada awal mulanya Nabi Ibrahim AS bermimpi untuk menyembelih putra kesayangannya Ismail AS. Walaupun sebenarnya sangat berat karena ini perintah Allah, Nabi Ibrahim AS dengan mantap melaksanakan perintah tersebut. Hal ini disebutkan dalam surat Ash Shaffat ayat 102:
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
Artinya : “Maka tatkala anak itu sampai (pada umur sanggup) berusaha bersama-sama Ibrahim, Ibrahim berkata: “Hai anakku sesungguhnya aku melihat dalam mimpi bahwa aku menyembelihmu. Maka fikirkanlah apa pendapatmu!” Ia menjawab: “Hai bapakku, kerjakanlah apa yang diperintahkan kepadamu; insya Allah kamu akan mendapatiku termasuk orang-orang yang sabar”. (Ash Shaffat 37 : 102)
Allahu akbar, Allahu akbar, Allahu akbar walillahilhamd
Esensi dari idul adha
Rela berkorban lahir batinnya
Dengan harta dan juga jiwa
Demi tegaknya ajaran agama
Sebenarnya berqurban itu tidak mesti dengan memotong sapi, unta, atau kambing, ini bagi orang yang mampu berqurban atas kelebihan rizqi yang dimiliki. Semua kita bisa berqurban dalam arti yang luas, seperti berkorban dengan tenaga, pikiran, dukungan dan doa.
Islam adalah agama yang luas, luwes dan fleksibel, selalu ada solusi lain untuk dapat berbuat menegakkan nilai-nilai agama ditengah kehidupan bermasyarakat. Termasuk dalam hal berkorban agama Islam memberi jalan bagi siapapun yang tidak mampu berkorban dengan hewan, bisa dengan yang lainnya, karena sejatinya hidup ini membutuhkan pengorbanan demi tercapainya kemaslahatan dan kemanfaatan bagi diri, agama, masyarakat bangsa dan negara.
Semoga khutbah yang sederhana ini mampu memberi pencerahan bagi jiwa dan akal, sehingga kita menjadi insan yang cerdas di muka bumi. Aamiin.
أَعُوْذُ بِاللهِ مِنَ الشَّيْطَانِ الرَّجِيْم بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَن الرَّحِيْم . إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرْ فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَاتْحَرْ إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأَبْتَرْ
.
بَارَكَ اللهُ لِيْ وَلَكُمْ فِى القُرْآنِ الْعَظِيْمْ وَنَفَعَنِيْ وَإِيَّاكُمْ بِمَا فِيْهِ مِنَ الآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيْم وَتَقَبَّلَ مِنِّى وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ الْعَلِيْم.
KHUTBAH KE II
اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ اَللهُ أَكْبَرُ.
اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَاَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا. أَمَّا بَعْدُ:
فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلِى وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَىيَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا اَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ.
اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآءُ مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ.
اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيَّةَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَالدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمَ الدِّيْنِ.
اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ.
رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَاوَاِنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.
عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُنَا بِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَالـْمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ
Bekasi, 4 Dzulqa’dah 1442 H/15 Juni 2020 M
Penulis : Marolah Abu Akrom